淨空法師:淨土法門是一切世間難信之法

淨空法師:淨土法門是一切世間難信之法

【淨土法門是一切世間難信之法】

「《阿彌陀經》謂此法門為一切世間難信之法」,這八個字我們要特別留意,為什麼?許多人把它看容易了,到最後都不能往生。難信,我們信了,就這一點真正無比稀有難得,一切世間難信之法你怎麼會信!

當然,第一個是你過去生中,無量劫來生生世世曾經供養無量諸佛,這是因,你阿賴耶識裡有這個種子,你就知道這是多劫修行所得來的。沒有這麼深的根(這個因),這經擺在你面前,我們面對面,我給你講,你聽不下去,聽了幾句就睡著、就打瞌睡。再跟你講,他搖頭,我不要聽這個,這種人很多,不是少數,那你跟他們一比,天淵之別。這什麼意思?要我們知道珍惜,這一次的機會不容易得到,得到這個機會,我們在這一生當中就有可能往生極樂世界,生到極樂世界決定成佛。

得好好想一想,我來到這個世界,遇到這麼多稀奇古怪的事情,哪個最重要?我要取哪一個?你要懂得取捨,取捨是大智慧。我們看到了,許許多多終極取了極樂世界,他真往生,真去了。

傳言的不必放在心上,是真去是假去與我們都不相干,我們只要記住,我們能夠信得過的那個人真去了。留舍利、留肉身不見得真去,來生生富貴享受人間福報,生到天上去的,也都可以有舍利、都可以留肉身,這個不能證明。真正證明他往生的是預知時至,往生的時候佛來接引,這是真的不是假的。

節錄自淨土大經科註  (第五0六集)  2012/9/10 淨空法師主講
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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。

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